第三百九十章 相信法律是因为相信包青天
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如果真的要认认真真的讲法度律例，兴许就不会出现这样翻手为云覆手为雨的事，有许多人，把法看的比天也大，那是因为他们相信兴许会出来个包黑子，而不是因为法律的正义和无偏私。
可是有时候法律太小了，在无赖们争抢江山和子女玉帛的时候，它的作用之微小可以忽略不计。
这个文明从未建立起那种对于法律的山石可摧，王朝可更，天地可变，但是法律刊之人心永不可变的信心，更没有财产，人格，生命这些神圣不可侵犯权利的信念，他们相信权力超过权利，一字之差，天壤之别，所以，他们必得接受今日东周明日秦的改朝换代的叛乱，每一次都将民族的元气几乎置于死地。
最终董中恕和王子胡事件解释出来的意思不过就是，是非只问时势，对错且看人为。
最让人寒心的是，本来两个皇帝身边最宠爱的，也是他一手提拔的宠臣，被人刺杀割首，此案不了了之，而且死后非但没有获得既往照例的荣封嘉表，钦赐陀罗被，堂哉皇哉的安厝灵骨，奖掖后人，还要遭鞭尸之辱，家族被株连，流放，卖身为奴婢，亲朋好友，凡有一面之识，一字之交的人，都因此遭瓜葛之灾殃。
可是这个时候，皇帝已经记不得他的这两位忠臣义士了，也记不得他如何对这两个人许诺要做千古一帝，直追太祖太宗中踵武了，更想不到卸磨杀驴，兔死狗烹乃是帝王之德最为人们指责和诟病的缺德了。
他要保住的，除了他自己的龙椅之外，别无其他，为了龙椅，莫说让他弃两位忠于自己的臣子于不顾，就算是让他亲自干掉他亲爹，他也毫不犹豫，这把椅子对人的吸引力，超过世上万事万物，爹亲娘亲，子亲妻亲，没有龙椅亲。。
敬德皇帝为了显示自己对言退之的重用，也为了让他收拾董中恕和王子胡胡乱行事弄出的烂摊子，索性罢去左右丞相之位，重立宰相，让言退之再次荣膺宰相，这种嘉奖容赠，简直就像是一种毫无原则的巴结。
因为所谓的左右丞相，本来就是皇帝为了分割言退之的权力所设置，意图让右丞相牵制言退之，将国家政事视为家私，当做家事，无怪乎国朝内外都笑这个小皇帝颟顸无知，腹中空空。
以前他对言退之的仇恨，对言退之的厌恶，比对如今，让人不得不感叹一种唾面自干的嘲讽，可是身为天子，能屈能伸，他本来不就是蟒蛇的变种么，这不正是他的本性么？笑骂由他笑骂，龙椅位子由我坐，还管世人什么短长不成？
终于，这位言退之不知道究竟用没有用自己手眼通天，黑白通吃的手段恢复了宰相职位，王子胡，董中恕，特别是敬德皇帝用尽心机和心力，最终的最大胜家仍然是他言退之。
于此同时，玄都宫也成了胜家，因为他们也做好了与朝廷周旋的准备，这样死了右丞相和将军，对他们而言，也是好处多多，当次之际，本来势如冰炭的玄都宫与鬼王门倒成了同气连枝。
斜插杠子一般加了如此大的一段，相信读者已经明白卜任轨究竟是何等样人了。
插的这么一大段儿，估计对于喜欢宫斗剧和官场剧的读者，乃是一种眼前一亮，原来作者对这两个地方也是那么的熟悉，而且只捞干的，绝不枝枝蔓蔓，生拉硬扯什么山河之恋，帝妃之情，可是对于厌恶这两个如漆墨粪坑的地方的人们来说，作者如此着力描述皇帝和官场，这种滔滔不绝，恐怕也是作者心中未必清白如水，所谓临文以静，作者显然没有做的更好。
这乃是对于武侠小说的不敬，更是对从墨子，柳展雄，太史公以来的侠之大者的玷污，更是一种写作的歧途，作者立意不能将小说写得走了板儿，一时的岔气儿，还乞求读者见谅，但是作者绝不会走火入魔，误入宫斗官斗死逼斗的窠臼，那样，太对不起对于作者十分关心的读者们了。
作者绝不会是为了在故事的高潮插播广告，更不是故意为了吊足读者的胃口，更不怕作者奉献给读者的高潮让读者倒胃，以为看到了似是而非的夹生饭或者是照着别人来了一桌宴席，这样的作者的德行是值得读者鄙夷的，因为作者所描述的东西，都和本部小说中所叙述的故事息息相关。
如果真的要认认真真的讲法度律例，兴许就不会出现这样翻手为云覆手为雨的事，有许多人，把法看的比天也大，那是因为他们相信兴许会出来个包黑子，而不是因为法律的正义和无偏私。
可是有时候法律太小了，在无赖们争抢江山和子女玉帛的时候，它的作用之微小可以忽略不计。
这个文明从未建立起那种对于法律的山石可摧，王朝可更，天地可变，但是法律刊之人心永不可变的信心，更没有财产，人格，生命这些神圣不可侵犯权利的信念，他们相信权力超过权利，一字之差，天壤之别，所以，他们必得接受今日东周明日秦的改朝换代的叛乱，每一次都将民族的元气几乎置于死地。
最终董中恕和王子胡事件解释出来的意思不过就是，是非只问时势，对错且看人为。
最让人寒心的是，本来两个皇帝身边最宠爱的，也是他一手提拔的宠臣，被人刺杀割首，此案不了了之，而且死后非但没有获得既往照例的荣封嘉表，钦赐陀罗被，堂哉皇哉的安厝灵骨，奖掖后人，还要遭鞭尸之辱，家族被株连，流放，卖身为奴婢，亲朋好友，凡有一面之识，一字之交的人，都因此遭瓜葛之灾殃。
可是这个时候，皇帝已经记不得他的这两位忠臣义士了，也记不得他如何对这两个人许诺要做千古一帝，直追太祖太宗中踵武了，更想不到卸磨杀驴，兔死狗烹乃是帝王之德最为人们指责和诟病的缺德了。
他要保住的，除了他自己的龙椅之外，别无其他，为了龙椅，莫说让他弃两位忠于自己的臣子于不顾，就算是让他亲自干掉他亲爹，他也毫不犹豫，这把椅子对人的吸引力，超过世上万事万物，爹亲娘亲，子亲妻亲，没有龙椅亲。。
敬德皇帝为了显示自己对言退之的重用，也为了让他收拾董中恕和王子胡胡乱行事弄出的烂摊子，索性罢去左右丞相之位，重立宰相，让言退之再次荣膺宰相，这种嘉奖容赠，简直就像是一种毫无原则的巴结。
因为所谓的左右丞相，本来就是皇帝为了分割言退之的权力所设置，意图让右丞相牵制言退之，将国家政事视为家私，当做家事，无怪乎国朝内外都笑这个小皇帝颟顸无知，腹中空空。
以前他对言退之的仇恨，对言退之的厌恶，比对如今，让人不得不感叹一种唾面自干的嘲讽，可是身为天子，能屈能伸，他本来不就是蟒蛇的变种么，这不正是他的本性么？笑骂由他笑骂，龙椅位子由我坐，还管世人什么短长不成？
终于，这位言退之不知道究竟用没有用自己手眼通天，黑白通吃的手段恢复了宰相职位，王子胡，董中恕，特别是敬德皇帝用尽心机和心力，最终的最大胜家仍然是他言退之。
于此同时，玄都宫也成了胜家，因为他们也做好了与朝廷周旋的准备，这样死了右丞相和将军，对他们而言，也是好处多多，当次之际，本来势如冰炭的玄都宫与鬼王门倒成了同气连枝。
斜插杠子一般加了如此大的一段，相信读者已经明白卜任轨究竟是何等样人了。
插的这么一大段儿，估计对于喜欢宫斗剧和官场剧的读者，乃是一种眼前一亮，原来作者对这两个地方也是那么的熟悉，而且只捞干的，绝不枝枝蔓蔓，生拉硬扯什么山河之恋，帝妃之情，可是对于厌恶这两个如漆墨粪坑的地方的人们来说，作者如此着力描述皇帝和官场，这种滔滔不绝，恐怕也是作者心中未必清白如水，所谓临文以静，作者显然没有做的更好。
这乃是对于武侠小说的不敬，更是对从墨子，柳展雄，太史公以来的侠之大者的玷污，更是一种写作的歧途，作者立意不能将小说写得走了板儿，一时的岔气儿，还乞求读者见谅，但是作者绝不会走火入魔，误入宫斗官斗死逼斗的窠臼，那样，太对不起对于作者十分关心的读者们了。
作者绝不会是为了在故事的高潮插播广告，更不是故意为了吊足读者的胃口，更不怕作者奉献给读者的高潮让读者倒胃，以为看到了似是而非的夹生饭或者是照着别人来了一桌宴席，这样的作者的德行是值得读者鄙夷的，因为作者所描述的东西，都和本部小说中所叙述的故事息息相关。