第十三章 司命之符(一)
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飞飞缓缓地说:“我把这件事情的原委都告诉你们吧。”
下面是飞飞的讲述:
我们是古老的徐国的后裔,但是对于徐国是怎么回事我不并知道。
在明代初期,我的一位先人叫徐豪,是朱洪武皇帝手下的一员偏将,立了不少战功。
在一次打仗期间,徐豪手下有个叫庄午的军官因为奸-淫-妇女致死人命犯了重罪,被徐豪斩首了。而这个庄午的父亲就是徐豪的同僚大将庄克锦。庄克锦因为儿子被杀,对徐豪恨之入骨,伺机报复。
朱元璋驾崩后,传位给孙子朱允炆,就是明惠帝,年号建文,所以也叫建文帝。徐豪和庄克锦都是建文帝手下的大将。后来庄克锦向建文帝进谗言,说徐豪有谋反之心,建文帝派人调查,但查无实据,就把徐豪派到湘王那里当总兵。
后来建文帝削藩,徐豪坚决反对这个削藩行动,认为这会造成南明政局混乱,多次给建文帝上书,希望取消这个决定。
庄克锦立刻抓住这个把柄,说徐豪的谋反野心很大,他肯定会撺掇湘王造反。于是建文帝就派军队征伐湘王,庄克锦也参与到这次对湘王的征讨战争中。
结果经过几番苦战,湘王的军队战败,都城被攻克,湘王在王宫中自-焚而死,他临死时诅咒建文帝,将来必定也会和自己一样的下场。
庄克锦带领军队包围了徐豪的府邸,把徐家200多口诛杀殆尽,只有徐豪自己和几个亲信突出重围逃了出来。
徐豪逃回家乡,在祖庙里一连数日哭号泣血,发下毒誓,要不惜任何代价报仇雪恨。
这天他在祖庙里突然做了一个梦,梦见一个端冕玄服、帝王模样的人,这个人说是他的祖先徐偃王,他警告徐豪不要在祖庙里发毒誓,会惊动司命大神,他就是毒誓的受害者,还是放弃报仇的念头,隐姓埋名过完残生罢了。
正说着,一个浑身黑衣的神灵出现了,自称是司命神,他训斥徐偃王:“你的后人都要宗族灭绝了,你还在这里劝你的子孙不要报仇,你要让我的祭祀断绝吗?既然徐豪已经发了毒誓,我就得帮助他。把你的那半块司命符交给他,会帮助他达到目的。”
徐偃王不敢违抗,十分不情愿地拿出了半块司命符交给了徐豪。
司命神说:“徐豪,我的祝福和诅咒都在那里,祝福就是可以保佑你达成你的目的,同时可以保证你家道兴旺、子孙繁昌。诅咒就是你必须保证定期向我奉献祭品。我的祭品就是你的后代每代家族族长的第一个子女,不管是男是女,都要作为祭品献给我。献祭的方式就是把司命符戴在他身上,我会在我认为合适的时候取走他。你要警告你的后人,不要毁约,如果毁约,你的家族就会被灭绝,在世上永远消失。”
徐豪仇恨之火在心里燃烧,报仇心切,没有考虑太多,一口答应了司命神的要求,司命神满意地一笑,就消失了。徐偃王在一旁嗟叹不已,他从怀里掏出了一张黄帛,交给徐豪,说:“希望你能参悟它。”然后也消失了。
等徐豪一梦醒来的时候,发现自己右手里果然有了这半块司命符,而左手里是徐偃王给的那块黄帛。他戴上司命符,揣着那张帛书,投奔了燕王朱棣,参加了“靖难之役”,最后燕王攻入南京,徐豪带领军队把庄克锦和他的全家杀绝,终于报了仇。之后他辞官就回到家乡,重新娶妻生子。他信守诺言,把项链戴在了第一个出生的儿子身上,这个儿子就中上了“司命的诅咒”,在长到十六岁的时候死去了。而徐豪后来又生了八个儿子和四个女儿,徐家重新繁荣起来。此后世世代代他们都信守诺言,把每代族长的第一个子女作为祭品,给他戴上司命符,献给司命神。而我们徐家世代繁荣,家道兴旺,至今不衰。对于祭品,家族里都是十分尊重,因为他们是家族兴旺的保证,所以都锦衣玉食地供养着,他的要求,只要是家族能做到的都尽量满足。
为了保证祭品和司命符的安全,每个祭品产生后,家族里都会从亲戚中选出一名护符使,和祭品从小长大,祭品是男孩就选男孩做护符使,女孩就选女孩做护符使,他们形影不离。其实主要是保证司命符的安全,因为祭品中了“司命的诅咒”,随时都会发病死去,如果出门在外身边没人的时候死去了,司命符就会有危险,所以必须有人在身边,将尸体和司命符运回家中,在下一代祭品没出生之前,司命符要一直戴在这个祭品的尸体上,而尸体也不能下葬,只能停放在祖庙宗祠里,直到下一代祭品出现为止。
作为祭品的男女有三个特点:一是寿命短,最短的12岁,最长的一个是活了24岁,没有一个能活过25岁的。二是都聪明漂亮。男孩都十分英俊,女孩都十分美丽,而且也都极端聪慧。三是他们都不会留下子嗣。祭品因为英俊、美丽、聪慧,惹人喜爱,所以不愁婚嫁,但是他们都因为“司命的诅咒”的原因,不可能生育,所以没有后代。
飞飞讲到这里,惨然笑了一下:“现在你们该明白了吧?我就是一个祭品,兰兰就是我的护符使。我爷爷是徐家的族长,我大伯就是祭品;现在我父亲是族长,而我是他的第一个孩子,所以我就是献给司命神的祭品,我戴着司命符,也带着司命的诅咒,我没有做母亲的机会,我的生命会很短,我今年已经21岁了,不知道还能活多久。所以,阿龙,我不能答应你的求婚。”
我突然想到以前飞飞对我说过“如果你能让我大了肚子,我不但不生气,还会感谢你”的话,现在终于明白了。
这时,大块头突然咧开大嘴勉强一笑:“嘿嘿,飞飞,你在讲神话故事,对不对?讲《聊斋》的故事吧?这怎么可能是真的……”
正在流眼泪的兰兰立刻带着哭腔抢白道:“大块头,那么你以为凤凰的病是假装出来的吗?”
大块头张了张嘴,顿时哑巴了。
耗子疑惑地问:“这个司命神到底是什么神灵,这么阴险?”
我说:“在我国古代的神灵中有五位重要的大神叫做‘五司’,即司中、司命、司人、司祸、司禄,其中司命是地位最高的神祇,根据汉代的纬书《春秋纬佐助期》里说:‘司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,癯瘦,通于命运期度。’也就是掌握人的命运和寿命的神,在《周礼》中的大宗伯专门负责以槱燎祀司中、司命、风师、雨师,在《楚辞·九歌》里专门有一篇《大司命》,就是祭祀司命时的巫歌,可见其地位之尊高。”
飞飞摇摇头:“我不知道他的地位如何,但是他的这个司命符的诅咒真的把我们徐家害惨了。”
我再也忍不住了,跳起来:“你们徐家的人都他妈的是傻子吗?为什么不把这东西给毁掉,把它砸碎了,或者丢掉……”
“那是不行的,”飞飞又苦笑了一下:“那就等于毁约,家族就面临这被灭绝的危险。”
“你们就真的信这个?”我叫道:“没试过,怎么就知道那是真的?”
飞飞缓缓地说:“我把这件事情的原委都告诉你们吧。”
下面是飞飞的讲述:
我们是古老的徐国的后裔,但是对于徐国是怎么回事我不并知道。
在明代初期,我的一位先人叫徐豪,是朱洪武皇帝手下的一员偏将,立了不少战功。
在一次打仗期间,徐豪手下有个叫庄午的军官因为奸-淫-妇女致死人命犯了重罪,被徐豪斩首了。而这个庄午的父亲就是徐豪的同僚大将庄克锦。庄克锦因为儿子被杀,对徐豪恨之入骨,伺机报复。
朱元璋驾崩后,传位给孙子朱允炆,就是明惠帝,年号建文,所以也叫建文帝。徐豪和庄克锦都是建文帝手下的大将。后来庄克锦向建文帝进谗言,说徐豪有谋反之心,建文帝派人调查,但查无实据,就把徐豪派到湘王那里当总兵。
后来建文帝削藩,徐豪坚决反对这个削藩行动,认为这会造成南明政局混乱,多次给建文帝上书,希望取消这个决定。
庄克锦立刻抓住这个把柄,说徐豪的谋反野心很大,他肯定会撺掇湘王造反。于是建文帝就派军队征伐湘王,庄克锦也参与到这次对湘王的征讨战争中。
结果经过几番苦战,湘王的军队战败,都城被攻克,湘王在王宫中自-焚而死,他临死时诅咒建文帝,将来必定也会和自己一样的下场。
庄克锦带领军队包围了徐豪的府邸,把徐家200多口诛杀殆尽,只有徐豪自己和几个亲信突出重围逃了出来。
徐豪逃回家乡,在祖庙里一连数日哭号泣血,发下毒誓,要不惜任何代价报仇雪恨。
这天他在祖庙里突然做了一个梦,梦见一个端冕玄服、帝王模样的人,这个人说是他的祖先徐偃王,他警告徐豪不要在祖庙里发毒誓,会惊动司命大神,他就是毒誓的受害者,还是放弃报仇的念头,隐姓埋名过完残生罢了。
正说着,一个浑身黑衣的神灵出现了,自称是司命神,他训斥徐偃王:“你的后人都要宗族灭绝了,你还在这里劝你的子孙不要报仇,你要让我的祭祀断绝吗?既然徐豪已经发了毒誓,我就得帮助他。把你的那半块司命符交给他,会帮助他达到目的。”
徐偃王不敢违抗,十分不情愿地拿出了半块司命符交给了徐豪。
司命神说:“徐豪,我的祝福和诅咒都在那里,祝福就是可以保佑你达成你的目的,同时可以保证你家道兴旺、子孙繁昌。诅咒就是你必须保证定期向我奉献祭品。我的祭品就是你的后代每代家族族长的第一个子女,不管是男是女,都要作为祭品献给我。献祭的方式就是把司命符戴在他身上,我会在我认为合适的时候取走他。你要警告你的后人,不要毁约,如果毁约,你的家族就会被灭绝,在世上永远消失。”
徐豪仇恨之火在心里燃烧,报仇心切,没有考虑太多,一口答应了司命神的要求,司命神满意地一笑,就消失了。徐偃王在一旁嗟叹不已,他从怀里掏出了一张黄帛,交给徐豪,说:“希望你能参悟它。”然后也消失了。
等徐豪一梦醒来的时候,发现自己右手里果然有了这半块司命符,而左手里是徐偃王给的那块黄帛。他戴上司命符,揣着那张帛书,投奔了燕王朱棣,参加了“靖难之役”,最后燕王攻入南京,徐豪带领军队把庄克锦和他的全家杀绝,终于报了仇。之后他辞官就回到家乡,重新娶妻生子。他信守诺言,把项链戴在了第一个出生的儿子身上,这个儿子就中上了“司命的诅咒”,在长到十六岁的时候死去了。而徐豪后来又生了八个儿子和四个女儿,徐家重新繁荣起来。此后世世代代他们都信守诺言,把每代族长的第一个子女作为祭品,给他戴上司命符,献给司命神。而我们徐家世代繁荣,家道兴旺,至今不衰。对于祭品,家族里都是十分尊重,因为他们是家族兴旺的保证,所以都锦衣玉食地供养着,他的要求,只要是家族能做到的都尽量满足。
为了保证祭品和司命符的安全,每个祭品产生后,家族里都会从亲戚中选出一名护符使,和祭品从小长大,祭品是男孩就选男孩做护符使,女孩就选女孩做护符使,他们形影不离。其实主要是保证司命符的安全,因为祭品中了“司命的诅咒”,随时都会发病死去,如果出门在外身边没人的时候死去了,司命符就会有危险,所以必须有人在身边,将尸体和司命符运回家中,在下一代祭品没出生之前,司命符要一直戴在这个祭品的尸体上,而尸体也不能下葬,只能停放在祖庙宗祠里,直到下一代祭品出现为止。
作为祭品的男女有三个特点:一是寿命短,最短的12岁,最长的一个是活了24岁,没有一个能活过25岁的。二是都聪明漂亮。男孩都十分英俊,女孩都十分美丽,而且也都极端聪慧。三是他们都不会留下子嗣。祭品因为英俊、美丽、聪慧,惹人喜爱,所以不愁婚嫁,但是他们都因为“司命的诅咒”的原因,不可能生育,所以没有后代。
飞飞讲到这里,惨然笑了一下:“现在你们该明白了吧?我就是一个祭品,兰兰就是我的护符使。我爷爷是徐家的族长,我大伯就是祭品;现在我父亲是族长,而我是他的第一个孩子,所以我就是献给司命神的祭品,我戴着司命符,也带着司命的诅咒,我没有做母亲的机会,我的生命会很短,我今年已经21岁了,不知道还能活多久。所以,阿龙,我不能答应你的求婚。”
我突然想到以前飞飞对我说过“如果你能让我大了肚子,我不但不生气,还会感谢你”的话,现在终于明白了。
这时,大块头突然咧开大嘴勉强一笑:“嘿嘿,飞飞,你在讲神话故事,对不对?讲《聊斋》的故事吧?这怎么可能是真的……”
正在流眼泪的兰兰立刻带着哭腔抢白道:“大块头,那么你以为凤凰的病是假装出来的吗?”
大块头张了张嘴,顿时哑巴了。
耗子疑惑地问:“这个司命神到底是什么神灵,这么阴险?”
我说:“在我国古代的神灵中有五位重要的大神叫做‘五司’,即司中、司命、司人、司祸、司禄,其中司命是地位最高的神祇,根据汉代的纬书《春秋纬佐助期》里说:‘司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,癯瘦,通于命运期度。’也就是掌握人的命运和寿命的神,在《周礼》中的大宗伯专门负责以槱燎祀司中、司命、风师、雨师,在《楚辞·九歌》里专门有一篇《大司命》,就是祭祀司命时的巫歌,可见其地位之尊高。”
飞飞摇摇头:“我不知道他的地位如何,但是他的这个司命符的诅咒真的把我们徐家害惨了。”
我再也忍不住了,跳起来:“你们徐家的人都他妈的是傻子吗?为什么不把这东西给毁掉,把它砸碎了,或者丢掉……”
“那是不行的,”飞飞又苦笑了一下:“那就等于毁约,家族就面临这被灭绝的危险。”
“你们就真的信这个?”我叫道:“没试过,怎么就知道那是真的?”