第250章 何以拜神!
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戴武四处打听,也没问出个所以然,但他又不想发动神通,访道嘛,全看一片诚心,人家才会接待你,和你论道。
不过他知道这肯定是佛家的法门,皈依的人才玩金刚杵。
反正这九陇镇大小寺庙七八座,走个遍就是了。
到了这里,戴武不再叩拜,他不信教,只信自己,因地制宜,跟随着前来旅游的人群,走走看看,观赏人文景观。
不过他这个形象当真怪异,年龄轻轻的,十七八岁的孩子,穿着乞丐的衣服,不知道的人还以为他受虐待呢。
要不是看他皮肤晶莹,光洁细嫩,一点伤疤都没有,而且朝气蓬勃,别人都以为他是人贩子窝里跑出来的。
站在一家寺庙门外,牌匾写着玉佛寺,戴武漫步而入,只见里面人声鼎沸,上香的游客相当多,把卖香烛的老和尚高兴得合不拢嘴,都是钱啊!
看着众人虔诚拜佛许愿的样子,戴武心里一叹,至从他修成须陀洹,就明白了这个“香火”的道理,不得不感叹世人的愚昧。
俗话说举头三尺有神明,心诚则灵,所以咱们这片土地上流行逢年过节烧香祈福,每年腊月二十三晚上要拜灶王爷,平时家里供财神和关二爷的,也是每月要烧香。
然后每个人烧香下跪的时候,好嘛,那个心大得呀,财富事业和健康,什么都要,但你信菩萨么,信道家天尊么,信灶王爷么?
都是形式上拜一拜,意思一下,之后该怎么倒霉还是怎么倒霉,该怎么贫穷还是贫穷!
他为什么不灵呢?
这就是凡人的愚昧。
就像现在站在玉佛寺中,一眼看去,香火鼎盛,有人花几十块钱买上一大把香,然后再买点香蕉果子之类的,顶死花一百块钱,然后往上一摆,咔咔咔磕几个头,许个大愿,然后求菩萨保佑,爹妈身体好,生意发财,子女安康。
之后呢,烧完香,把香蕉果子带走,路上慢慢吃。
你看看,总共花了一百块钱,你就想什么好处都要,升官发财万事如意,出这么一点点钱,你这个要求,那真是比天还高!
一百块钱就想买你一家平安,身体健康,样样都好,你家的福报怎么那么不值钱呢!
别说菩萨懒得理你,换了你自己来当神仙,你会理他么?我怎么那么不信呢!
花一点点本钱,就要求一切都圆满,达不到心里想要的结果,就讲这个菩萨不灵,那个神不好,你怎么不说你自己愚昧呢!
你当那些神灵欠你的啊,你烧个香,心里还疑神疑鬼,他到底灵不灵啊?
奢求比大地还深,欲望都快把菩萨污秽了,人家真心懒得看你,只能低眉善目,眼不见心不烦,看见你就苦啊!
还有很多人,犯了罪,做错了事,就去拜神烧香,求神仙保佑他,赦免他的罪过,求平安。
你以为神仙好当么?
古时候的江南是鱼米之乡,那里有民谣流传下来:“做天莫做四月天,蚕要温和麦要寒,秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴干。”
你说这个天气难不难办,你想让老天爷怎么搞嘛?
下雨还是晴天?
老天爷都这么为难,你说神仙难不难?
两家人要打官司,两边人都来烧香,想让自己赢,你说这神仙帮哪一边嘛?
难道还看,哎呀,你家给的香蕉多一根,他家给的猪头肉少了那么一点,这么来决定?
还有你犯了罪,总是对不起别人,才来求神仙的吧,你欠了别人,不去想着偿还因果,你来求神仙,难道让神仙替你还冤债?
人家认识你是个毛啊!
给了脾气不好的神仙,你赶紧滚蛋,再来我就给你降霉运,让你倒霉,省得看着你心烦!
戴武想想都觉得滑稽,真能笑岔气!
这就是他不信教的原因,信谁都不如信自己,像这些人来拜佛,根本没用嘛,你平时多努力一点,脑瓜子多动一点,勤奋一点,那功名富贵不就来了嘛!
平时懒得和猪一样,就想着不劳而获,到了关键时刻就开始怨天尤人,老天爷怎么这么不公平,为什么对我这么烂,你怎么不想你睡觉的时候,别人在努力,你玩的时候别人在奋斗呢?
这就是凡夫!
而所谓的拜佛和求神仙,以戴武的理解,就是一个表象而已,其实就是一种恭敬心。
拜佛求神就是在顶礼你自己,只要你心里恭敬了,你就是对着烂泥巴拜一拜,带着诚心,带着恭敬,你也会得到慰藉,得到心里的安慰,你这一拜,不是拜其他,是拜你自己,让自己心安,说白了就是自我暗示!
一次自我的暗示,可能不顶用,但你要是拜上十万次,百万次,每一次都一丝不苟,对自己起恭敬心,你看你的心灵强不强大,你看你的信念坚不坚定?
那才是真正万物不可摧的意志,泰山压顶不变色的心态,对自我的真诚,对自己的虔诚心,达到无物可破的地步,只要练就这种心智,在修行路上,任何诱惑,对你都不顶用。
最直接的,就是你的法性一面会大大加强,善良,慈爱,各种正面情绪,会随着你的跪拜,一步一步加强。
因为人都相信自己是善良的,自己是“好”的,戴武叩拜自己,就是求这个,相信自己的法性,强化法性的一面,破除“嗔”念,所以他才会渐渐回转罗汉道,远离“魔”的那一边。
古代流传下来一句话:人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
不要去求什么佛,拜什么尊神,做好你自己,比什么都强,求人不如求己,坚决要求自己发奋图强、精进不懈、勇往直前,你才会有光明幸福的前途,哪一行都是如此,修道也不例外。
戴武就是明白这个道理,所以他不拜佛道,下了大狠心,放着娇妻父母不陪,坚持要走朝圣路,叩拜自己。
这才是修成四果阿罗汉最直接的方法,把这个基础打下,以后自然是勇猛精进,觉悟高涨。
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戴武四处打听,也没问出个所以然,但他又不想发动神通,访道嘛,全看一片诚心,人家才会接待你,和你论道。
不过他知道这肯定是佛家的法门,皈依的人才玩金刚杵。
反正这九陇镇大小寺庙七八座,走个遍就是了。
到了这里,戴武不再叩拜,他不信教,只信自己,因地制宜,跟随着前来旅游的人群,走走看看,观赏人文景观。
不过他这个形象当真怪异,年龄轻轻的,十七八岁的孩子,穿着乞丐的衣服,不知道的人还以为他受虐待呢。
要不是看他皮肤晶莹,光洁细嫩,一点伤疤都没有,而且朝气蓬勃,别人都以为他是人贩子窝里跑出来的。
站在一家寺庙门外,牌匾写着玉佛寺,戴武漫步而入,只见里面人声鼎沸,上香的游客相当多,把卖香烛的老和尚高兴得合不拢嘴,都是钱啊!
看着众人虔诚拜佛许愿的样子,戴武心里一叹,至从他修成须陀洹,就明白了这个“香火”的道理,不得不感叹世人的愚昧。
俗话说举头三尺有神明,心诚则灵,所以咱们这片土地上流行逢年过节烧香祈福,每年腊月二十三晚上要拜灶王爷,平时家里供财神和关二爷的,也是每月要烧香。
然后每个人烧香下跪的时候,好嘛,那个心大得呀,财富事业和健康,什么都要,但你信菩萨么,信道家天尊么,信灶王爷么?
都是形式上拜一拜,意思一下,之后该怎么倒霉还是怎么倒霉,该怎么贫穷还是贫穷!
他为什么不灵呢?
这就是凡人的愚昧。
就像现在站在玉佛寺中,一眼看去,香火鼎盛,有人花几十块钱买上一大把香,然后再买点香蕉果子之类的,顶死花一百块钱,然后往上一摆,咔咔咔磕几个头,许个大愿,然后求菩萨保佑,爹妈身体好,生意发财,子女安康。
之后呢,烧完香,把香蕉果子带走,路上慢慢吃。
你看看,总共花了一百块钱,你就想什么好处都要,升官发财万事如意,出这么一点点钱,你这个要求,那真是比天还高!
一百块钱就想买你一家平安,身体健康,样样都好,你家的福报怎么那么不值钱呢!
别说菩萨懒得理你,换了你自己来当神仙,你会理他么?我怎么那么不信呢!
花一点点本钱,就要求一切都圆满,达不到心里想要的结果,就讲这个菩萨不灵,那个神不好,你怎么不说你自己愚昧呢!
你当那些神灵欠你的啊,你烧个香,心里还疑神疑鬼,他到底灵不灵啊?
奢求比大地还深,欲望都快把菩萨污秽了,人家真心懒得看你,只能低眉善目,眼不见心不烦,看见你就苦啊!
还有很多人,犯了罪,做错了事,就去拜神烧香,求神仙保佑他,赦免他的罪过,求平安。
你以为神仙好当么?
古时候的江南是鱼米之乡,那里有民谣流传下来:“做天莫做四月天,蚕要温和麦要寒,秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴干。”
你说这个天气难不难办,你想让老天爷怎么搞嘛?
下雨还是晴天?
老天爷都这么为难,你说神仙难不难?
两家人要打官司,两边人都来烧香,想让自己赢,你说这神仙帮哪一边嘛?
难道还看,哎呀,你家给的香蕉多一根,他家给的猪头肉少了那么一点,这么来决定?
还有你犯了罪,总是对不起别人,才来求神仙的吧,你欠了别人,不去想着偿还因果,你来求神仙,难道让神仙替你还冤债?
人家认识你是个毛啊!
给了脾气不好的神仙,你赶紧滚蛋,再来我就给你降霉运,让你倒霉,省得看着你心烦!
戴武想想都觉得滑稽,真能笑岔气!
这就是他不信教的原因,信谁都不如信自己,像这些人来拜佛,根本没用嘛,你平时多努力一点,脑瓜子多动一点,勤奋一点,那功名富贵不就来了嘛!
平时懒得和猪一样,就想着不劳而获,到了关键时刻就开始怨天尤人,老天爷怎么这么不公平,为什么对我这么烂,你怎么不想你睡觉的时候,别人在努力,你玩的时候别人在奋斗呢?
这就是凡夫!
而所谓的拜佛和求神仙,以戴武的理解,就是一个表象而已,其实就是一种恭敬心。
拜佛求神就是在顶礼你自己,只要你心里恭敬了,你就是对着烂泥巴拜一拜,带着诚心,带着恭敬,你也会得到慰藉,得到心里的安慰,你这一拜,不是拜其他,是拜你自己,让自己心安,说白了就是自我暗示!
一次自我的暗示,可能不顶用,但你要是拜上十万次,百万次,每一次都一丝不苟,对自己起恭敬心,你看你的心灵强不强大,你看你的信念坚不坚定?
那才是真正万物不可摧的意志,泰山压顶不变色的心态,对自我的真诚,对自己的虔诚心,达到无物可破的地步,只要练就这种心智,在修行路上,任何诱惑,对你都不顶用。
最直接的,就是你的法性一面会大大加强,善良,慈爱,各种正面情绪,会随着你的跪拜,一步一步加强。
因为人都相信自己是善良的,自己是“好”的,戴武叩拜自己,就是求这个,相信自己的法性,强化法性的一面,破除“嗔”念,所以他才会渐渐回转罗汉道,远离“魔”的那一边。
古代流传下来一句话:人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
不要去求什么佛,拜什么尊神,做好你自己,比什么都强,求人不如求己,坚决要求自己发奋图强、精进不懈、勇往直前,你才会有光明幸福的前途,哪一行都是如此,修道也不例外。
戴武就是明白这个道理,所以他不拜佛道,下了大狠心,放着娇妻父母不陪,坚持要走朝圣路,叩拜自己。
这才是修成四果阿罗汉最直接的方法,把这个基础打下,以后自然是勇猛精进,觉悟高涨。