第332章 大智慧
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享受了晚风的轻拂，不到九点就回到武馆顶层，两人心知肚明，九个月不见，难道不该早点滚床单嘛！
回到自己的地盘，再也没有外人，成军焘一下子就放开了。
摘掉眼镜，脱去宽大的孕妇装，上身穿了一件小背心，薄薄的布料根本掩饰不住那一对玉兔，几欲裂衣而出，很让人怀疑时刻会有被撑爆的危险，粉红色的小樱桃若隐若现，明显没有戴罩罩。
下身是短裙，看得戴武两眼发直，与一对突起形成鲜明对比的柔细腰肢，纤腰欲折。
性感的屁屁波浪摇曳，又圆又翘，即使隔着短裙看去，也能感受到粉臀的柔软，荡人心魄浑圆挺翘，看着就可以想像如此柔美的肢体，会让戴武犹如升天般的销魂。
粉臀之下的****同样诠释着造物者的偏心，雪白玉嫩，笔直修长、结实圆润，衬得娇妻一米六的身高更显高挑，给戴武强烈的视觉冲击。
一对细长的柳叶眉，随着一对大眼睛不时的眨着，好像媚得要滴出水来，樱桃小嘴微微启着，脸上隐约有着一抹逛街后走累的潮红，古典优雅的气息，对戴武扑面而来，
如此迷人的尤物，这是自己的媳妇，戴武只觉上辈子真是积了大德，才能找到如此的倾城佳人。
“老公，陪我游泳好不好”成军焘站在戴武身前，撒娇的呼喊，拉着戴武的手，两人眼前就是泳池，想下去游泳。
戴武哪有不答应的道理，三两下把自己脱个精光，连裤衩都不穿，就要和娇妻下去戏水。
成军焘撇了他下身一眼，嘴里嘟囔着：“大长虫，丑死啦！”
戴武哈哈一笑，拦腰把娇妻抱起来，来个公主抱，然后凑在成军焘耳边低声说道：“一会儿就让你尝尝长虫的厉害！”
然后抱着娇妻哗啦一声跳入水中，水花四溅，鸳鸯戏水，一夜春宵，不必多言。
第二早晨，戴武醒来很早，抱着娇妻，打开墙上的电视，因为有早间新闻，他想印证自己心中的想法。
果然又有报道，说罗浮山有异象，整个群山连续一夜光芒冲天，各色神光外露，射穿天际。
而在最后，主持人介绍罗浮山，说《南越志》中有记载：“此山本名蓬莱山，一峰在海中与罗山合而为一”。
袁宏《山记》也有记载：“罗山自古有之。浮山本蓬莱之一峰，尧时洪水泛海浮来傅于罗山”，这就是罗浮山的传说。
但在戴武眼中，罗浮山可没这么简单，明代天机妙算的刘伯温曾二度登罗浮山，说过这么一句话：“真龙横卧罗浮峰，百里盘恒豪气冲”。
讲这里有真龙，传说太多，《抱朴子》的作者，道家始终葛洪就是在这里炼丹的，他的书直到现代社会，末法时代，都是大名鼎鼎的著作，练武修道之人必读！
罗浮山是十大洞天之一，排名第七，曰：朱明辉真洞天。
能出现这种异象，明显是洞天之门打开，有人从里面出来了！
也只有十大洞天敢这么明目张胆的行事，不怕佛家攻伐，给了一些小的洞天福地，一旦暴漏了，立马就有灾祸降临。
看到这里，戴武低头沉思，洞天中人纷纷出山，肯定有大事发生，南世尊举步维艰啊。
他能镇国，是因为洞天中人不出来搅风搅雨，一个陈定海就能和他抗衡，三十六小洞天，十大洞天，还有排名靠前的一些福地，基本都有二果罗汉，一旦大量出山，江山飘摇啊！
这些人在洞天中过了几千年，不晓得外界已经发展到这种程度，高楼大厦，灯红酒绿，花花世界，穿着开放，打扮靓丽，美女如云，遇上这些诱惑，不知道还能不能保持住内心的纯净。
戴武只想着江山大乱，却不知道，他自己就是诱因，这些人都是冲着他来的！
“老公，你醒这么早啊”成军焘迷迷糊糊中睁眼，往戴武怀里缩了缩，火爆到不行的娇躯一丝不挂，如同小白羊，与戴武肉贴肉，两腿交缠，腻到不行。
“再睡会儿吧”戴武关掉电视，搂着娇妻的细腰，和成军焘额头相抵，闭上眼睛假寐，心里却在寻思一些事情。
首先是秦世煌，这是害死韩逸曦的凶手，戴武必定要找他清算。
自戴武证得二果罗汉之后，虽然没有开悟出般若智慧，看也不看，什么都知道，没有到这种程度，但他的思想能力大增，对事物的看法更加“见真”，对秦世煌的法器“镇”字，也多出了一些明悟。
戴武小时候上学，老师教他们写字，王羲之，颜真卿之类的笔体创始人，都会讲到，各家的书法是什么体，怎么写，行书，楷书，隶书，都会让你见识到。
戴武神以知来，这一世经历过的事情，全部历历在目。
回想小时候的所学，再对比秦世煌那个镇字，隐约心有所感，和书圣王羲之的笔体如出一辙，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，笔锋力度可以入木三分。[
而且王羲之也是信道家的，他是东晋著名的书法家，和葛洪是一个年代的人，那时候从上到下，信奉道家，黄老学说大行其道，外丹之法盛行，只要是有钱人家，都会请方士炼丹。
戴武看过《正统道藏》，里面有列传和道经。
列传中有记载，王氏家族世事张氏五斗米道，又精通书道。
五斗米道就是天师道，这是我国民间宗教发展史上最早的教派，始祖是张道陵，大名鼎鼎的人物。
道家之所以能如此兴盛，和他关系很大，现世的这些道家圣地，青城山，终南山，龙虎山，鹤鸣山，都是张道陵的传道之地，他奠定了几千年的道家历史。
而道经中有记载，王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山。
王羲之晚年的时候，就隐居在这金庭山。
而金庭山，是七十二福地之一，原名就叫桐柏山！
这么一分析，秦世煌手里的那个“镇”字，明显就是王羲之写的，而且秦世煌，出于金庭山福地！
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享受了晚风的轻拂，不到九点就回到武馆顶层，两人心知肚明，九个月不见，难道不该早点滚床单嘛！
回到自己的地盘，再也没有外人，成军焘一下子就放开了。
摘掉眼镜，脱去宽大的孕妇装，上身穿了一件小背心，薄薄的布料根本掩饰不住那一对玉兔，几欲裂衣而出，很让人怀疑时刻会有被撑爆的危险，粉红色的小樱桃若隐若现，明显没有戴罩罩。
下身是短裙，看得戴武两眼发直，与一对突起形成鲜明对比的柔细腰肢，纤腰欲折。
性感的屁屁波浪摇曳，又圆又翘，即使隔着短裙看去，也能感受到粉臀的柔软，荡人心魄浑圆挺翘，看着就可以想像如此柔美的肢体，会让戴武犹如升天般的销魂。
粉臀之下的****同样诠释着造物者的偏心，雪白玉嫩，笔直修长、结实圆润，衬得娇妻一米六的身高更显高挑，给戴武强烈的视觉冲击。
一对细长的柳叶眉，随着一对大眼睛不时的眨着，好像媚得要滴出水来，樱桃小嘴微微启着，脸上隐约有着一抹逛街后走累的潮红，古典优雅的气息，对戴武扑面而来，
如此迷人的尤物，这是自己的媳妇，戴武只觉上辈子真是积了大德，才能找到如此的倾城佳人。
“老公，陪我游泳好不好”成军焘站在戴武身前，撒娇的呼喊，拉着戴武的手，两人眼前就是泳池，想下去游泳。
戴武哪有不答应的道理，三两下把自己脱个精光，连裤衩都不穿，就要和娇妻下去戏水。
成军焘撇了他下身一眼，嘴里嘟囔着：“大长虫，丑死啦！”
戴武哈哈一笑，拦腰把娇妻抱起来，来个公主抱，然后凑在成军焘耳边低声说道：“一会儿就让你尝尝长虫的厉害！”
然后抱着娇妻哗啦一声跳入水中，水花四溅，鸳鸯戏水，一夜春宵，不必多言。
第二早晨，戴武醒来很早，抱着娇妻，打开墙上的电视，因为有早间新闻，他想印证自己心中的想法。
果然又有报道，说罗浮山有异象，整个群山连续一夜光芒冲天，各色神光外露，射穿天际。
而在最后，主持人介绍罗浮山，说《南越志》中有记载：“此山本名蓬莱山，一峰在海中与罗山合而为一”。
袁宏《山记》也有记载：“罗山自古有之。浮山本蓬莱之一峰，尧时洪水泛海浮来傅于罗山”，这就是罗浮山的传说。
但在戴武眼中，罗浮山可没这么简单，明代天机妙算的刘伯温曾二度登罗浮山，说过这么一句话：“真龙横卧罗浮峰，百里盘恒豪气冲”。
讲这里有真龙，传说太多，《抱朴子》的作者，道家始终葛洪就是在这里炼丹的，他的书直到现代社会，末法时代，都是大名鼎鼎的著作，练武修道之人必读！
罗浮山是十大洞天之一，排名第七，曰：朱明辉真洞天。
能出现这种异象，明显是洞天之门打开，有人从里面出来了！
也只有十大洞天敢这么明目张胆的行事，不怕佛家攻伐，给了一些小的洞天福地，一旦暴漏了，立马就有灾祸降临。
看到这里，戴武低头沉思，洞天中人纷纷出山，肯定有大事发生，南世尊举步维艰啊。
他能镇国，是因为洞天中人不出来搅风搅雨，一个陈定海就能和他抗衡，三十六小洞天，十大洞天，还有排名靠前的一些福地，基本都有二果罗汉，一旦大量出山，江山飘摇啊！
这些人在洞天中过了几千年，不晓得外界已经发展到这种程度，高楼大厦，灯红酒绿，花花世界，穿着开放，打扮靓丽，美女如云，遇上这些诱惑，不知道还能不能保持住内心的纯净。
戴武只想着江山大乱，却不知道，他自己就是诱因，这些人都是冲着他来的！
“老公，你醒这么早啊”成军焘迷迷糊糊中睁眼，往戴武怀里缩了缩，火爆到不行的娇躯一丝不挂，如同小白羊，与戴武肉贴肉，两腿交缠，腻到不行。
“再睡会儿吧”戴武关掉电视，搂着娇妻的细腰，和成军焘额头相抵，闭上眼睛假寐，心里却在寻思一些事情。
首先是秦世煌，这是害死韩逸曦的凶手，戴武必定要找他清算。
自戴武证得二果罗汉之后，虽然没有开悟出般若智慧，看也不看，什么都知道，没有到这种程度，但他的思想能力大增，对事物的看法更加“见真”，对秦世煌的法器“镇”字，也多出了一些明悟。
戴武小时候上学，老师教他们写字，王羲之，颜真卿之类的笔体创始人，都会讲到，各家的书法是什么体，怎么写，行书，楷书，隶书，都会让你见识到。
戴武神以知来，这一世经历过的事情，全部历历在目。
回想小时候的所学，再对比秦世煌那个镇字，隐约心有所感，和书圣王羲之的笔体如出一辙，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，笔锋力度可以入木三分。[
而且王羲之也是信道家的，他是东晋著名的书法家，和葛洪是一个年代的人，那时候从上到下，信奉道家，黄老学说大行其道，外丹之法盛行，只要是有钱人家，都会请方士炼丹。
戴武看过《正统道藏》，里面有列传和道经。
列传中有记载，王氏家族世事张氏五斗米道，又精通书道。
五斗米道就是天师道，这是我国民间宗教发展史上最早的教派，始祖是张道陵，大名鼎鼎的人物。
道家之所以能如此兴盛，和他关系很大，现世的这些道家圣地，青城山，终南山，龙虎山，鹤鸣山，都是张道陵的传道之地，他奠定了几千年的道家历史。
而道经中有记载，王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山。
王羲之晚年的时候，就隐居在这金庭山。
而金庭山，是七十二福地之一，原名就叫桐柏山！
这么一分析，秦世煌手里的那个“镇”字，明显就是王羲之写的，而且秦世煌，出于金庭山福地！