对牛弹琴
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内容九分出自付嘱品第十，一分是我自己编的。
有一个童子，名字叫做神会，是襄阳一户高姓人家的儿子，他十三岁，去玉泉拜会神秀大师，神秀在和他交谈一番后，发现这小孩真是聪明绝伦，有十分深厚的慧根，于是就建议他去曹溪找慧能论法，神会答应，他一路风尘仆仆，来到曹溪，可是却给慧能的大弟子志诚和二弟子志彻给拦在山门外边，说是怀疑他来路不正，是神秀派来的奸细。
神会也不急，只是笑着说，二位师兄，究竟要如何才肯相信，小可不是神秀大师派来的奸细？志诚眯眯的笑，说，黑夜给了我黑色的眼睛，我就用它来寻找光明，师父给了我聪明的大脑，我就用它来辨别真伪，根据我有限的江湖经验来推测，阁下若不是神秀派来的奸细，就是神秀派来的细作，总之不是好人就是了。神会颓然的笑，正想要辩解两句，志彻已经抡起手上天大的棒子，对志诚说，师兄，还跟他客套作甚，直接修理就是了。说完大棒以伏虎降龙之势，从天而降，正打在神会头上，神会晃了晃，居然没倒下。
陈忍不住的笑，说，跟着想必是志诚和神会开始论法？我说，对的，志诚看神会居然没给打伤，就有些吃惊，遂问神会，我师弟这样打你，你痛不痛？神会说，也痛也不痛。我皮相是痛，我本性不痛。志诚想了想，就对志彻说，好了，师弟，带这个人去见师父吧，他能自知自见，是已经悟了的人，神秀教不出这样弟子来的。陈笑了出来，说，神会见到慧能，两个人自然又是一番论法，慧能凭着对佛法要义的精深理解，将神会说的心服口服，神会就苦苦哀求，要拜慧能为师，并说，若是慧能不肯收他为徒，他就一头撞死在他跟前，对不对？
我干笑了两声，说，陈妈，发现你的推理能力和演绎佛经的本事同我真是不相上下。陈忍不住的笑，说，哪里哪里，过奖过奖。我眯眯的笑，说，你不过看我写了几份文档，就能熟知坛经的脉络，真是奇才也。陈忍不住笑出声来，说，拜托，你份份文档都是一样的套路，我虽说不能举一反三，举三反一的本事还是有的吧。我登时气结，一时恶向胆边生，就想修理他一顿，他却笑，斜着眼看我，慢吞吞的说，自性起一念之恶，即刻灭万劫善因。
慧能收了神会做弟子，这天早上，下了早课，慧能对众弟子说，all，我现在有一件物品，无头无尾，无名无字，无背无面，你们大家知道这是什么？众人都苦苦思索，神会说，师父，弟子知道，这正是诸佛的本源，也是神会我的佛性。慧能叹了口气，说，都跟你说过了，这一物品是无名无字的，你却把它叫做本源，佛性，由此可见你还远没有达到禅师的境界，今后也不用再跟着我做早课，自己找个茅草屋修行吧。神会同意。
陈叹了口气，说，果然祸从口出，好好的如画少年，如今变成茅草郎了。我忍不住笑出来，说，这也未必是坏处吧，神会在茅草屋里边苦苦煎熬五年后，就深刻理解慧能顿教的精髓，他后来写了一本显宗记，盛行一时。陈说，所以老祖宗说的对，祸兮，福之所隐。
太极元年的七月，慧能感到自己将不久于人世，遂召集所有弟子，说，all，我最迟八月就会离开尘世，你们若是还有修行上的疑问，要尽快拿来问我，我去之后，就没有人教你们了。众人大哭，只有神会表情木然，不见丝毫哀伤的样子，慧能叹了口气，对神会说，神会小师父，这众多弟子当中，只有你达到了无善无不善的境界，毁誉不惊，不生哀乐，我很欣慰。神会不语，这一年他二十四岁。
陈笑着说，鸭，我们来猜测看，神会彼时心里在想什么？他为什么没哭出来？我想了想说，佛家讲究法性无生无灭，无去无来，于一切相都不起憎爱之心，神会彼时想必已经是看破一切相的了，所以内心安闲恬静，虚融淡泊，自然就不会哭哭啼啼的。陈吃吃的笑，说，我可不这么认为，我猜彼时他心里多半是在想，老天终于开眼了，替我收拾这恶师，真是快哉，所以他不仅不想哭，心里还开心的要命，但又不好表露出来，只得苦苦忍耐，所以面无表情。
我看着他，有五秒钟时间完全说不出话来，陈眨眨眼，说，难道不是？我笑叹了一声，说，陈妈，同你论经根本是对牛弹琴。陈眯眯的笑，说，我同你各自出发点不同，得出的结论自然会不同，你因此说我是蠢牛，显着你狂妄。我默不作声，沉默了阵，说，你教训的是，是我说错话。陈又笑，说，你知道我看的经少，原本就不该同我论经的。我苦笑，说，是，对牛弹琴错不在牛，在弹琴的人身上。
内容九分出自付嘱品第十，一分是我自己编的。
有一个童子，名字叫做神会，是襄阳一户高姓人家的儿子，他十三岁，去玉泉拜会神秀大师，神秀在和他交谈一番后，发现这小孩真是聪明绝伦，有十分深厚的慧根，于是就建议他去曹溪找慧能论法，神会答应，他一路风尘仆仆，来到曹溪，可是却给慧能的大弟子志诚和二弟子志彻给拦在山门外边，说是怀疑他来路不正，是神秀派来的奸细。
神会也不急，只是笑着说，二位师兄，究竟要如何才肯相信，小可不是神秀大师派来的奸细？志诚眯眯的笑，说，黑夜给了我黑色的眼睛，我就用它来寻找光明，师父给了我聪明的大脑，我就用它来辨别真伪，根据我有限的江湖经验来推测，阁下若不是神秀派来的奸细，就是神秀派来的细作，总之不是好人就是了。神会颓然的笑，正想要辩解两句，志彻已经抡起手上天大的棒子，对志诚说，师兄，还跟他客套作甚，直接修理就是了。说完大棒以伏虎降龙之势，从天而降，正打在神会头上，神会晃了晃，居然没倒下。
陈忍不住的笑，说，跟着想必是志诚和神会开始论法？我说，对的，志诚看神会居然没给打伤，就有些吃惊，遂问神会，我师弟这样打你，你痛不痛？神会说，也痛也不痛。我皮相是痛，我本性不痛。志诚想了想，就对志彻说，好了，师弟，带这个人去见师父吧，他能自知自见，是已经悟了的人，神秀教不出这样弟子来的。陈笑了出来，说，神会见到慧能，两个人自然又是一番论法，慧能凭着对佛法要义的精深理解，将神会说的心服口服，神会就苦苦哀求，要拜慧能为师，并说，若是慧能不肯收他为徒，他就一头撞死在他跟前，对不对？
我干笑了两声，说，陈妈，发现你的推理能力和演绎佛经的本事同我真是不相上下。陈忍不住的笑，说，哪里哪里，过奖过奖。我眯眯的笑，说，你不过看我写了几份文档，就能熟知坛经的脉络，真是奇才也。陈忍不住笑出声来，说，拜托，你份份文档都是一样的套路，我虽说不能举一反三，举三反一的本事还是有的吧。我登时气结，一时恶向胆边生，就想修理他一顿，他却笑，斜着眼看我，慢吞吞的说，自性起一念之恶，即刻灭万劫善因。
慧能收了神会做弟子，这天早上，下了早课，慧能对众弟子说，all，我现在有一件物品，无头无尾，无名无字，无背无面，你们大家知道这是什么？众人都苦苦思索，神会说，师父，弟子知道，这正是诸佛的本源，也是神会我的佛性。慧能叹了口气，说，都跟你说过了，这一物品是无名无字的，你却把它叫做本源，佛性，由此可见你还远没有达到禅师的境界，今后也不用再跟着我做早课，自己找个茅草屋修行吧。神会同意。
陈叹了口气，说，果然祸从口出，好好的如画少年，如今变成茅草郎了。我忍不住笑出来，说，这也未必是坏处吧，神会在茅草屋里边苦苦煎熬五年后，就深刻理解慧能顿教的精髓，他后来写了一本显宗记，盛行一时。陈说，所以老祖宗说的对，祸兮，福之所隐。
太极元年的七月，慧能感到自己将不久于人世，遂召集所有弟子，说，all，我最迟八月就会离开尘世，你们若是还有修行上的疑问，要尽快拿来问我，我去之后，就没有人教你们了。众人大哭，只有神会表情木然，不见丝毫哀伤的样子，慧能叹了口气，对神会说，神会小师父，这众多弟子当中，只有你达到了无善无不善的境界，毁誉不惊，不生哀乐，我很欣慰。神会不语，这一年他二十四岁。
陈笑着说，鸭，我们来猜测看，神会彼时心里在想什么？他为什么没哭出来？我想了想说，佛家讲究法性无生无灭，无去无来，于一切相都不起憎爱之心，神会彼时想必已经是看破一切相的了，所以内心安闲恬静，虚融淡泊，自然就不会哭哭啼啼的。陈吃吃的笑，说，我可不这么认为，我猜彼时他心里多半是在想，老天终于开眼了，替我收拾这恶师，真是快哉，所以他不仅不想哭，心里还开心的要命，但又不好表露出来，只得苦苦忍耐，所以面无表情。
我看着他，有五秒钟时间完全说不出话来，陈眨眨眼，说，难道不是？我笑叹了一声，说，陈妈，同你论经根本是对牛弹琴。陈眯眯的笑，说，我同你各自出发点不同，得出的结论自然会不同，你因此说我是蠢牛，显着你狂妄。我默不作声，沉默了阵，说，你教训的是，是我说错话。陈又笑，说，你知道我看的经少，原本就不该同我论经的。我苦笑，说，是，对牛弹琴错不在牛，在弹琴的人身上。