答十年砍柴的疑问
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前不久听说网上热评名牌大学十博士联名抵制圣诞节，有人支持有人臭骂，支持的说抵制圣诞节就是在保卫传统文化，可以理解。臭骂的以十年砍柴与雅科夫为代表，在网上发表文章，洋洋洒洒千余字，责骂十博士们：这就是你们的研究成果？！
本来我对这样的争论并不感兴趣，连看看十博士原文的兴趣都没有。我有我的理由：一，圣诞节我们公司不放假。二，圣诞节上班没有双薪。三，圣诞节消费很高。四，我是穷人。所以，圣诞节与十博士一样与我无关。
平安夜，我躺在床上听广播。中央人民广播电台正在播出新闻观潮，请了两名学者评论此事。我一听就失去了接着收听的兴趣，明明知道他们故意在平安夜避开讨论那些让人头疼的社会问题，选择这个轻松的话题。公说公有理，婆说婆有理，可听可不听。出于习惯，我还是听了，没有新意的观点，基本上属于扯淡。但在尾段中，我的心竟被意外地抚慰了一下。
节目中有听众发短信说：现在的青年人没有压力，过洋节纯粹是为了追求浪漫气氛，无可厚非。这时有一名学者讲话了，（抱歉我没有记住他的姓名）他说，我要更正一下这位听众的观点。现在的青年人不是没有压力，而是压力空前的大。他们正处在近代以来社会大变革之中，压力远比我们年轻时要大。这一点我们要理解。他发自内心对青年人谈了许多题外话：不论上过大学，没上过大学的朋友，找到工作或者没找到工作的朋友，正在谈朋友或者忙于工作没有时间谈朋友的朋友，结婚或者没有结婚的朋友，我希望你们压力不要太大，在这个节日里放松一下，好好的玩一玩，一切都会好的。
听到这里我才感觉到一个学者的良知。所谓横看成岭侧成峰，站地位置不同，看到的结果就不同。十博士看到了西风渐劲的势头，所以要振臂一呼。十年砍柴看到的是 “十博士”们联合发出的既不是在科学技术上的突破性创新，也不是解决三农问题的济世良方，亦不是对实现社会公正的铁骨诤言，更不是对自由民主的勇敢呼吁，而是——对国内民间日渐流行的“过圣诞节”现象所发出的一堆唧唧歪歪。所谓仁者见仁智者见智，这使我想到了王安石的读孟尝君传，世皆称孟尝君能得士，就王安石说孟尝君只是鸡鸣狗盗之雄耳。我比较支持十年砍柴的观点，我们提出问题，要想到解决之道，关注现实生活。外来文化并不可怕，我们若是自信，开放，应该不会抵制也不会拒绝任何优良文化。正如十年砍柴所讲，无论是民主共和，还是马列主义，不正是借“西风劲吹”之力吗，哪里寻得到一丝一毫“儒家文化”的神功？我想，若要是我们国人关注传统节日，比如元旦，政府下文放假一天，单位给职工双薪，学校让孩子们与家人团聚，企业给农民工玩一天，商场打折，医院义诊，博物馆免费开放，全社会都来暂时牺牲一天利益，为民族节日做点贡献，这不是体现出元旦的价值了嘛。不愿休息的人还可以多赚一些钱，我们怎么会不热衷过我们的节日。我想，甚至端午节，中秋节，重阳节，青年节，劳动节，我们都可以过的有声有色。可以说十博士猜到了开始，却猜不到结尾，基本上属于浪费。
我在天涯网站上比较关注十年砍柴的文章，他关注民生，文章多位针砭时弊之作，每每嫉恶如仇文字杀人，好似关将军百万敌军中取敌首级一般，探囊取物也。一项举重若轻的十年砍柴生气了，用一个词概括十年砍柴的心情：失望。他臭骂十博士是出于关爱和期待，他不满足于高校培养出的精英作出义正严词之状却发出一堆唧唧歪歪。这就是你们的研究成果？其中的潜台词是：这就是你们清华北大等等名校培养的精英？
我没有上过大学，也不迷信大学。相反，我认为终身学习的人在工作中，在社会上，不封闭自己，不拒绝优秀文化，只要善于总结，不断进步，能力并不比这十博士差。我只是担心，为什么我们的大学培养了这样的精英，是不是我们的教育的问题？
现在我来回答十年砍柴的问题。教育可以改变命运，教育是民族的希望。中国有句老话，养儿不教如养猪。一个男孩，如果不接受教育，他就只是自己父亲的复制品，他不容易成为自己想要成为的那个人。不走出家门，他就只认为自己村里最完美，不去和别人做比较，自己永远是天下第一，不了解这个世界，就不会理解海阔天空，不能融会贯通，就只能干预封闭，没有自信，就永远觉得外来文化是一种侵犯。没有独立之人格，自由之思想，不会独立思考，不懂得人文关怀，不做世界公民，不了解世界潮流，所以他们才会一幅忧国忧民表情关注：中国人，为什么热衷过洋节？
这是个最好也是最坏的时代，这是最光明也是最黑暗的时代。自鸦片战争打开中国闭关锁国的大门之后“一百年来胸怀救国理想的志士仁人们前赴后继地探索救国之路，才初步扭转了近代中国饱受欺凌、横遭瓜分的屈辱处境，使得民族的复兴彰显一线曙光”但现在仍然存在许多社会问题等着我们这一代青年人解决：交通无序，治安混乱，空气污染，生态破坏，奸商害民，贪腐成风，资源浪费，财富分配不均，社会公共服务缺失，社会保障体系残缺，人民仍然背负着医疗教育和房子的三座大山，这些关系到泱泱大国国计民生的问题，我们培养的博士没有关注研究，可能国学不够精深，西学又自觉抵制的博士们研究了也不深刻，可能深刻了又没有好处，可能有了好处又没有勇气联名发表。记得有德国作家说中国的作家基本上没有胆子，我看我们培养的精英也没有。所以，他们只能选择在这个太平盛世，龙凤呈祥的季节里集体讨论这个既讨好国人，又不用负责任的狗屁圣诞节，聊作一下伪知识分子的狂欢。
前不久听说网上热评名牌大学十博士联名抵制圣诞节，有人支持有人臭骂，支持的说抵制圣诞节就是在保卫传统文化，可以理解。臭骂的以十年砍柴与雅科夫为代表，在网上发表文章，洋洋洒洒千余字，责骂十博士们：这就是你们的研究成果？！
本来我对这样的争论并不感兴趣，连看看十博士原文的兴趣都没有。我有我的理由：一，圣诞节我们公司不放假。二，圣诞节上班没有双薪。三，圣诞节消费很高。四，我是穷人。所以，圣诞节与十博士一样与我无关。
平安夜，我躺在床上听广播。中央人民广播电台正在播出新闻观潮，请了两名学者评论此事。我一听就失去了接着收听的兴趣，明明知道他们故意在平安夜避开讨论那些让人头疼的社会问题，选择这个轻松的话题。公说公有理，婆说婆有理，可听可不听。出于习惯，我还是听了，没有新意的观点，基本上属于扯淡。但在尾段中，我的心竟被意外地抚慰了一下。
节目中有听众发短信说：现在的青年人没有压力，过洋节纯粹是为了追求浪漫气氛，无可厚非。这时有一名学者讲话了，（抱歉我没有记住他的姓名）他说，我要更正一下这位听众的观点。现在的青年人不是没有压力，而是压力空前的大。他们正处在近代以来社会大变革之中，压力远比我们年轻时要大。这一点我们要理解。他发自内心对青年人谈了许多题外话：不论上过大学，没上过大学的朋友，找到工作或者没找到工作的朋友，正在谈朋友或者忙于工作没有时间谈朋友的朋友，结婚或者没有结婚的朋友，我希望你们压力不要太大，在这个节日里放松一下，好好的玩一玩，一切都会好的。
听到这里我才感觉到一个学者的良知。所谓横看成岭侧成峰，站地位置不同，看到的结果就不同。十博士看到了西风渐劲的势头，所以要振臂一呼。十年砍柴看到的是 “十博士”们联合发出的既不是在科学技术上的突破性创新，也不是解决三农问题的济世良方，亦不是对实现社会公正的铁骨诤言，更不是对自由民主的勇敢呼吁，而是——对国内民间日渐流行的“过圣诞节”现象所发出的一堆唧唧歪歪。所谓仁者见仁智者见智，这使我想到了王安石的读孟尝君传，世皆称孟尝君能得士，就王安石说孟尝君只是鸡鸣狗盗之雄耳。我比较支持十年砍柴的观点，我们提出问题，要想到解决之道，关注现实生活。外来文化并不可怕，我们若是自信，开放，应该不会抵制也不会拒绝任何优良文化。正如十年砍柴所讲，无论是民主共和，还是马列主义，不正是借“西风劲吹”之力吗，哪里寻得到一丝一毫“儒家文化”的神功？我想，若要是我们国人关注传统节日，比如元旦，政府下文放假一天，单位给职工双薪，学校让孩子们与家人团聚，企业给农民工玩一天，商场打折，医院义诊，博物馆免费开放，全社会都来暂时牺牲一天利益，为民族节日做点贡献，这不是体现出元旦的价值了嘛。不愿休息的人还可以多赚一些钱，我们怎么会不热衷过我们的节日。我想，甚至端午节，中秋节，重阳节，青年节，劳动节，我们都可以过的有声有色。可以说十博士猜到了开始，却猜不到结尾，基本上属于浪费。
我在天涯网站上比较关注十年砍柴的文章，他关注民生，文章多位针砭时弊之作，每每嫉恶如仇文字杀人，好似关将军百万敌军中取敌首级一般，探囊取物也。一项举重若轻的十年砍柴生气了，用一个词概括十年砍柴的心情：失望。他臭骂十博士是出于关爱和期待，他不满足于高校培养出的精英作出义正严词之状却发出一堆唧唧歪歪。这就是你们的研究成果？其中的潜台词是：这就是你们清华北大等等名校培养的精英？
我没有上过大学，也不迷信大学。相反，我认为终身学习的人在工作中，在社会上，不封闭自己，不拒绝优秀文化，只要善于总结，不断进步，能力并不比这十博士差。我只是担心，为什么我们的大学培养了这样的精英，是不是我们的教育的问题？
现在我来回答十年砍柴的问题。教育可以改变命运，教育是民族的希望。中国有句老话，养儿不教如养猪。一个男孩，如果不接受教育，他就只是自己父亲的复制品，他不容易成为自己想要成为的那个人。不走出家门，他就只认为自己村里最完美，不去和别人做比较，自己永远是天下第一，不了解这个世界，就不会理解海阔天空，不能融会贯通，就只能干预封闭，没有自信，就永远觉得外来文化是一种侵犯。没有独立之人格，自由之思想，不会独立思考，不懂得人文关怀，不做世界公民，不了解世界潮流，所以他们才会一幅忧国忧民表情关注：中国人，为什么热衷过洋节？
这是个最好也是最坏的时代，这是最光明也是最黑暗的时代。自鸦片战争打开中国闭关锁国的大门之后“一百年来胸怀救国理想的志士仁人们前赴后继地探索救国之路，才初步扭转了近代中国饱受欺凌、横遭瓜分的屈辱处境，使得民族的复兴彰显一线曙光”但现在仍然存在许多社会问题等着我们这一代青年人解决：交通无序，治安混乱，空气污染，生态破坏，奸商害民，贪腐成风，资源浪费，财富分配不均，社会公共服务缺失，社会保障体系残缺，人民仍然背负着医疗教育和房子的三座大山，这些关系到泱泱大国国计民生的问题，我们培养的博士没有关注研究，可能国学不够精深，西学又自觉抵制的博士们研究了也不深刻，可能深刻了又没有好处，可能有了好处又没有勇气联名发表。记得有德国作家说中国的作家基本上没有胆子，我看我们培养的精英也没有。所以，他们只能选择在这个太平盛世，龙凤呈祥的季节里集体讨论这个既讨好国人，又不用负责任的狗屁圣诞节，聊作一下伪知识分子的狂欢。